En ty an archeteclin

En ty an archeteclin
Peseurt doare lec’h eo Ti an Archeteklin ? Ul lec’h hud ma vezomp ennañ evel diavaezidi ha tremenidi ? Ul lec’h ma c’heller diskuizhañ, kemer kalon ha nerzh ha prederiañ sur-mat.
Nag an Archeteklin ? Ur boud dreist gwirvoud, un arc’houere pe un teuz ?
Hag ar barzh a ya kamm-digamm dre ar vro-se, « dizifenn dindan dalc’h e c’houlennoù donañ, e c’houlioù kuzhetañ, e erevent spouronusañ » , evel ma lavar Magali Baron en he fennad-kinnig.
Ar varzhoniezh a c’hell bezañ evit ar barzh un emgav arvarus gantañ e-unan ha bez’ e c’hell bezañ ivez un emgav entanus gant ar yezh, gant barzhed arallvro evel Victor Jara, Blas de Otero, Sylvia Plath pe Alan Llwyd bet troet e brezhoneg gant an aozer, ha gant awen barzhed ar vro, evel Anjela Duval, Maodez Glanndour pe Roparz Hemon.

En ty an archeteclin
Quel est donc ce lieu que l’on nomme « Ti an Archeteclin » ? Un lieu mystérieux où nous ne sommes guère que des étrangers et des passants ? Il est d’abord un lieu qui invite à la méditation, où reprendre haleine, courage et force.

Et ce mystérieux « Archeteclin » ? Est-ce une créature surnaturelle, un ange gardien ou un fantôme ?

Le poète va bon an mal an par ce pays étrange, en proie à « ses questions les plus profondes, ses plaies les plus secrètes, ses démons les plus terribles » , ainsi que l’écrit Magali Baron dans sa préface.

Pour un poète, la poésie est un rendez-vous incertain avec lui-même ; mais elle est aussi une rencontre flamboyante avec la langue, ainsi qu’avec des poètes étrangers tels que Victor Jara, Blas de Otero, Sylvia Plath ou Alan Llwyd, traduits par l’auteur ; elle est également enracinée dans l’inspiration des poètes bretons, comme Anjela Duval, Maodez Glanndour ou Roparz Hemon.